Jacqueline Cruz

Quienes siguen este blog habrán observado que hace cerca de seis meses que no publico entradas nuevas . Ello se debe en gran medida a que he estado muy ocupada con otros proyectos : una ponencia sobre la hijidad en Cinco lobitos de Alauda Ruiz de Azúa y Los pequeños amores de Celia Rico , que presenté en el II Congreso Internacional de Género y Sexualidad en el Cine Español, celebrado en la Universitat de València a finales de noviembre, el artículo correspondiente para su publicación en las actas del congreso y ―sobre todo― el vídeo-curso en YouTube " Ellas empuñan la cámara: Las mujeres en el cine español ", que lancé en octubre y que es el objeto de este anuncio. El curso sigue más o menos el formato de los cursos online que he impartido, aunque, claro está, sin lo más gratificante: el coloquio con las participantes. En cada sesión independiente (no hay un orden cronológico específico), de aproximadamente una hora de duración, analizo a fondo una película española de...

España es un país profundamente racista y ello se manifiesta en el cine de tres maneras: 1) La práctica inexistencia de cineastas migrantes o migrantedescendientes 1 ; 2) La invisibilización de la población racializada , pese a que constituye aproximadamente el 18 % de la población española; y 3) La estereotipación y/o exotización de los personajes racializados , cuando los hay, e incluso en obras "bienintencionadas" (de las que demonizan a la población "extranjera" ni me ocupo). Las películas que yo llamo "bienintencionadas" tienen como propósito mostrar las dificultades de la población migrante : travesías que culminan en naufragios, expulsiones (a veces en caliente , con la consiguiente violación de las leyes internacionales y los derechos humanos), explotación laboral, trata de mujeres y niñas con fines de explotación sexual y, por supuesto, el racismo general de la población española. Sin embargo, sólo conozco dos que aborden el racismo com...

El cine comenzó muy pronto a hacerse eco de la transformación de España de país de   emigrantes en país de inmigrantes , mostrando la situación de las y los migrantes que recién llegaban: las dificultades de las travesías y, sobre todo, las condiciones de explotación y racismo que sufrían. Desde 1990, con Las cartas de Alou , de Montxo Armendáriz, hasta 2011, con Evelyn , de Isabel de Ocampo, numerosas películas abordaron el tema , con o más o menos fortuna, con más o menos estereotipos, pero siempre de manera bienintencionada.  Desde entonces , sin embargo,  y durante casi una década el tema fue abordado en la ficción a cuentagotas , como si no siguiesen muriendo cientos (¿miles?) de aspirantes a migrantes en el Mediterráneo y el Atlántico, y como si no hubiese ya explotación ni racismo en nuestro país. Tampoco se reemplazaron las historias de migrantes que recién llegan por migrantes o migrantedescendientes que ya forman parte de la sociedad.  C onstituyen nad...

🟣 Descripción: El principal propósito de este curso es visibilizar el cine español de autoría femenina , el cual, pese a sus éxitos recientes, está muy lejos de alcanzar la paridad con el de autoría masculina. Para ello, se han seleccionado cuatro películas que abordan la “otredad” de las mujeres migrantes , un colectivo también invisibilizado en nuestra sociedad y en nuestro cine: Retorno a Hansala (2008) de Chus Gutiérrez , Un novio para Yasmina (2008) de Irene Cardona , Evelyn  (2012) de Isabel de Ocampo y Chinas  (2023) de Arantxa Echevarría . Las dos primeras están protagonizadas por mujeres marroquíes, aunque desde enfoques muy distintos; la tercera, por una mujer latinoamericana víctima de trata; y la última, por dos generaciones de mujeres chinas. En cada sesión semanal de 90 minutos , que se celebrará vía Zoom , se estudiará a fondo la película correspondiente, que las personas inscritas podrán visionar previamente en plataformas legales gratuitas (RTVE Pla...