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Pocas películas me han maravillado tanto, y a tantos niveles, en los últimos años como La espiral maravillosa: Una aventura sobre las pioneras del cine (2022), de Isabel Medarde . De entrada, es absolutamente inclasificable: ¿documental?, ¿docuficción?, ¿falso documental?, ¿metacine?, ¿vídeotesis (doctoral)?, ¿vídeo-ensayo feminista? En realidad, es todo esto, además de un prodigio técnico. Empezaré describiendo mis reacciones antes, durante y después del visionado . Confieso que no conocía la película hasta que el grupo de Facebook "Cinefórum Film: Hablemos de Filmin" organizó una sesión sobre ella. Cuando leí la sinopsis, me sorprendí porque nunca había oído hablar de la (presunta) cineasta pionera Leocadia Cantalapiedra, aunque el trabajo arqueológico sobre las mujeres silenciadas en (expulsadas de) la cultura nos regala constantemente nuevos hallazgos ( el último hasta ahora en el ámbito del cine: María Forteza, posible autora de la primera película sonor...

Migración infantil y racismo en España: "Dieciocho" de Hammudi Al-Rahmoun Font

De Jacqueline Cruz

El cine comenzó muy pronto a hacerse eco de la transformación de España de país de emigrantes en país de inmigrantes , mostrando la situación de las y los migrantes que recién llegaban: las dificultades de las travesías y, sobre todo, las condiciones de explotación y racismo que sufrían. Desde 1990, con Las cartas de Alou , de Montxo Armendáriz, hasta 2011, con Evelyn , de Isabel de Ocampo, numerosas películas abordaron el tema , con o más o menos fortuna, con más o menos estereotipos, pero siempre de manera bienintencionada. Desde entonces , sin embargo, y durante casi una década el tema fue abordado en la ficción a cuentagotas , como si no siguiesen muriendo cientos (¿miles?) de aspirantes a migrantes en el Mediterráneo y el Atlántico, y como si no hubiese ya explotación ni racismo en nuestro país. Tampoco se reemplazaron las historias de migrantes que recién llegan por migrantes o migrantedescendientes que ya forman parte de la sociedad. C onstituyen nad...

"Poniente", de Chus Gutiérrez, y "Suro", de Mikel Gurrea: Dos miradas sobre el racismo estructural en España

De Jacqueline Cruz

España es un país profundamente racista y ello se manifiesta en el cine de tres maneras: 1) La práctica inexistencia de cineastas migrantes o migrantedescendientes 1 ; 2) La invisibilización de la población racializada , pese a que constituye aproximadamente el 18 % de la población española; y 3) La estereotipación y/o exotización de los personajes racializados , cuando los hay, e incluso en obras "bienintencionadas" (de las que demonizan a la población "extranjera" ni me ocupo). Las películas que yo llamo "bienintencionadas" tienen como propósito mostrar las dificultades de la población migrante : travesías que culminan en naufragios, expulsiones (a veces en caliente , con la consiguiente violación de las leyes internacionales y los derechos humanos), explotación laboral, trata de mujeres y niñas con fines de explotación sexual y, por supuesto, el racismo general de la población española. Sin embargo, sólo conozco dos que aborden el racismo com...